春秋战国时期的魏文侯是一位非常杰出的君王,曾经魏文侯问过自己的大臣李克,他问李克说,正所谓是家贫思良妻,国乱思良将。现在选择宰相的人选,不是魏成的话就是翟璜,那么先生您怎么认为呢?李克这时候便回答道,臣只不过是一个在野之人,根本就不敢去妄图议论那些朝中大臣。而魏文侯则是说这是国家大事,先生还是不要推辞。李克就说大王只需要用心留意观察一个人就可以了,看一个人的时候不要去看他的个人能力,而是要去看这五点。第一要去看他平时亲近的人,第二要看他富贵时资助了哪些人;第三看他在发达时保举过哪些人,第四看他遇到困境的时候不会做什么事;最后则是贫穷的时候不要什么利。
这时候魏文侯也就明白了李克的用意所在,于是就告诉李克说可以去休息了,他心里已经早就有了答案。那么李克说的这五点是不是很精辟独到呢?看人确实可以按照这五个方向去考察。李克出门之后就遇到了两个人选中的翟璜,翟璜就赶紧询问李克,今天在讨论宰相的时候人选会是谁呢?而这时李克则是说选择了魏成。翟璜听了就有些不高兴了,居然不是自己。
李克说镇守在西河的吴起是我举荐给大王的,国君在担心没有人可以管理邺城的时候,是我推荐了为西门豹。国君在想要讨伐中山的时候,又是我举荐了乐羊。中山在打下来了以后,没人可以管理,我又推荐了李克先生你。国君的儿子没有老师的时候,我有推荐了侯鲋。从这些角度来看,我是什么不如魏成了?为什么要推荐魏成而不是推荐我呢?看来翟璜非常不满,甚至感到不服气。
这时候李克则是缓缓回答,翟璜推荐了自己作为中山的官员,难道是为了结党营私吗?国君再问我谁可以成为在想的时候,我不过是如实回答罢了。其实国君还没有做出最后的决定,但是却可以猜到会是魏成。因为魏成虽然有着千钟俸禄,但是却只用了十分之一作为养家糊口的费用,而剩下的九成全部都用来结交贤士。所以魏成推荐的人才有卜子夏、田子方等人,而国君都把这些人封为老师,至于翟璜推荐的,都只是臣子而已,这两者之间怎么去比较呢?翟璜听到了这里之后,终于是羞愧万分,表示愿意一辈子师从李克。
李克所说的识人用人的办法一共有着五条,而这五条基本上就可以辨别出谁是有能力的人,谁又会是一个不堪大任的人。我们不妨用这个标准来看看历史当中的人物就能明白了,秦汉时期刘邦在进入关中之后,所有人都在盯着金银财宝,就连刘邦自己也是乱花渐欲迷人眼,差点就迷失在这里了。这时候的萧何在做什么呢?萧何不但是没有任何的贪欲,反而是一个劲抢救秦王宫中的古籍宝典,还有山川地图。也正是因为萧何的这一个举动,才让之后的刘邦得以了解天下兵马分布和人口分布,哪里有粮食,哪里有艰险,都明白的一清二楚。
同样在众人都没有看出韩信的时候,是萧何选择了月下追韩信。夏侯婴虽然也发现了韩信的才能,但举荐他只能做到管理粮草。但萧何的推荐,直接就缔造了将才,并且成为了三杰之一。可想而知这是萧何识人用人方面的才华,在萧何落魄的时候又做了什么呢?他明白了自保需要自污,所以成功躲避了灾难,得以保全自身最后安然老去。所以萧何才能成为一代名相,这就在于萧何的为人处世。
当然我们去学习这五条标准的时候,更为关键的不是去看待别人,说谁的不好。而是要学会对照自己,看看自己是不是会犯错误。先看看自己身边的朋友都是什么人,正所谓人以群分,虽然不绝对但是却有依据。同样想想自己富贵的时候会想到谁,发达的时候又会去帮助谁。最后再想想自己面对困境的时候,什么事情不会去做;在自己非常穷困潦倒的时候,什么样的礼仪自己不会去要。只有当你把这五条都自己做好的时候,你才是真正明白了这里的道理。学习历史的意义一直都是自我鉴别,而不是去鉴别他人。没有谁会愿意让你评头论足,那么就从自己开始做起吧。
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